春節(jié)的喜慶帷幕即將落下，正月初七是這場狂歡的謝幕之日。隨著夜幕漸漸散去，新的一天開始了，也標(biāo)志著春節(jié)的正式結(jié)束。這一天，人們收拾起熱鬧的慶祝氛圍，開始步入新的一年。

　　正月初七是情人節(jié)嗎

　　不是，　正月初七為人節(jié)，源于古代漢族神話：盤古開天辟地后，女媧從初一開始，依次造出了雞、狗、豬、羊、牛、馬等動(dòng)物后，幾經(jīng)演變，成為漢族吃七樣羮習(xí)俗。專欄作家、天津民俗專家由國慶介紹說，傳說中，遠(yuǎn)古時(shí)期地球上并沒有生物，最初由女媧創(chuàng)世，她在七天內(nèi)每天造出一種生物，前六天誕生了雞、犬、豕（豬）、羊、牛、馬，直到第七天才出現(xiàn)了人。

　　大年初七別稱人日

　　農(nóng)歷正月初七，作為春節(jié)這個(gè)大節(jié)日中套著的一個(gè)小節(jié)日，傳說這天是人類的誕辰日，即人的生日，亦稱人勝節(jié)、人慶節(jié)、人口日、人七日等。漢族民間傳說女媧初創(chuàng)世，造世上生靈萬物，第一日造雞，二日狗，三日豬，四日羊，五日牛，六日馬，七日人，于第七天造出了人，所以這一天是人類的生日。

　　人日的來歷

　　在漢族傳說中女媧創(chuàng)造蒼生，順序造出了雞、狗、豬、羊、牛、馬等動(dòng)物，并于第七天造出人來，故此初七為人的生日。人日：指陰歷正月初七，古代相傳農(nóng)歷正月初一為雞日，初二為狗日，初三為豬日，初四為羊日，初五為牛日，初六為馬日，初七為人日。古人相信天人感應(yīng)，以歲后第七日為人日，即正月初七。漢東方朔《占書》載，正月一日為雞，二日為狗，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六日為馬，七日為人，八日為谷。漢，魏以后，人日逐漸從單一的占卜活動(dòng)，發(fā)展成為包括慶祝、祭祀等活動(dòng)內(nèi)容的節(jié)日。到了唐代，漢族民間仍相當(dāng)重視人日節(jié)。高適的《人日寄杜二拾遺》詩中就有今年人日空相憶，明年人日知何處的感懷之句。它證明唐代的人日節(jié)，已不僅僅專用作祈祥祝安，又衍添了一層思親念友的氣氛。時(shí)至今日，也有在外的游子在年前回家，過了人日節(jié)才能遠(yuǎn)走他方。人日節(jié)這天不出遠(yuǎn)門，不走親串友，在家團(tuán)聚。人日節(jié)下午一般吃長面，也叫拉魂面。意即過年時(shí)人都走東串西，心都野了，人日一過該準(zhǔn)備春耕生產(chǎn)了。故而吃拉魂面，把心收回來，準(zhǔn)備春耕生產(chǎn)。